(traducción al español más abajo)
The Traditionalist Carlist Circle Camino Real de Tejas celebrated the Feast of the Martyrs of Tradition last Saturday, March 11. A chilly morning that slowly warmed up throughout the day marked the second time local red berets have ever congregated to give honor to this feast in Texas. The celebration, instituted by H.C.M. Charles VII in 1895, commenced early in the morning with Holy Mass at Mater Dei Latin Mass Parish in Irving.
The reading of the gospel was the parable of the Prodigal Son. During the homily, Fr. Ramírez highlighted the role of the father above the stories of the prodigal son or his faithful but envious brother. The father not only had the generosity to give back the status to his repentant son but also to celebrate his return throwing a remarkable party. On the other hand, the father had also the patience to help his other son realize that loyalty pays high in contrast with the hardships and miserable life the prodigal son endured while living abroad immersed in his self-centeredness and sinful life.
St. Ignatius of Loyola, patron-saint of the Circle, teaches in the foundation of his spiritual exercises that man was created to praise, reverence, and serve the Lord His God and by this means to arrive at eternal salvation. God the Father expects our cooperation with the Grace he pours on us to build his kingdom. Similarly, the Carlist cause advances the kingdom of God against its enemies. The martyrs of tradition are his witnesses.
After Holy Mass, H.R.H. Sixtus Henry of Bourbon’s loyals recited out loud the Joyful mysteries of the Holy Rosary in honor of the martyrs of Tradition. The rosary was happily joined by other faithful parishioners that stayed in the church for thanksgiving after mass. The beautiful chanting of the Salve Regina and the prayer to St. Michael Archangel concluded it.
Brunch consisting of pastries of different kinds, beans, turkey wrap ups, and pumpkin loaf was self-served outside under a pergola decorated with Carlist flags. Antonio Molle-Lazo’s martyrdom, the democratic process towards the secularization of the peninsula, Mendizabal’s confiscation versus 1767 Creole’s confiscation of Jesuits’ missions and property due to Charles III’s decree, and the significance of the Fueros as local liberties and its relevance within the Carlist motto were some of the topics that kept the families engaged for hours in friendly conversation while the kids played their games on the patio.
Finally, a two-part concert of classical Spanish music featuring fandanguillos, Cuban habaneras, and Navarrese jotas along with traditional pieces such as Manuel de Falla’s “La Vida breve”, Carlos Danes’ Kyrie, and Gounod’s Ave Maria lifted everyone’s spirits at a generous host’s house. Spanish ham, chorizo, red wine, and sweet chocolate cocktail spirits were served to the attendees who enjoyed an atmosphere surrounded by the “Carlist” incense of pipes and cigars.
During the intermission, speeches were given by the local circle leaders. They veered around the purpose of the feast, the importance of honoring our dead, and the vitality and enthusiasm the Carlist cause is giving to families and youth. The defense of the rights of Christ the King and the promotion of a Christian understanding of the community are no longer a dream in this part of New Spain.
The Chanting of the “Oriamendi” in the original version in Basque put an end to the celebration of the Feast of the Martyrs of Tradition until next year, God willing.
Eduardo Ordóñez, Traditionalist Circle Camino Real de Tejas
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El Círculo Tradicionalista Carlista Camino Real de Tejas celebró la festividad de los Mártires de la Tradición el pasado sábado 11 de marzo. El día amaneció frío, pero fue caldeándose lentamente. Era la segunda vez que los boinas rojas locales se congregaban para celebrar esta fiesta en Tejas, según ordenó S.M.C. Carlos VII en 1895. Los actos comenzaron a primera hora de la mañana ,con la Santa Misa en la Parroquia Mater Dei de Irving.
La lectura del Evangelio fue la parábola del Hijo Pródigo. Durante la homilía, el P. Ramírez destacó el papel del padre más allá de los errores del hijo pródigo y de su hermano fiel, pero envidioso. El padre no sólo tuvo la generosidad de devolver el estatus social a su hijo arrepentido, sino también de celebrar su regreso organizando una fiesta extraordinaria. Por otra parte, el padre también tuvo la paciencia de ayudar a su otro hijo a darse cuenta de que la lealtad se paga cara, en contraste con las penurias y la vida miserable que el hijo pródigo soportó mientras vivía en el extranjero inmerso en su egocentrismo y su vida pecaminosa.
San Ignacio de Loyola, patrón-santo del Círculo, enseña en el fundamento de sus ejercicios espirituales que el hombre fue creado para alabar, reverenciar y servir al Señor su Dios y por este medio salvar el alma. Dios Padre espera nuestra cooperación con la gracia que derrama sobre nosotros para construir su reino. Del mismo modo, la causa carlista hace avanzar el reino de Dios contra sus enemigos. Los Mártires de la Tradición son sus testigos.
Tras la Santa Misa, los leales a S.A.R. Don Sixto Enrique Borbón recitaron en voz alta los misterios gozosos del santo rosario en honor de los Mártires de la Tradición. Al rosario se unieron con gusto otros feligreses que permanecieron en la iglesia para la acción de gracias después de la misa. Concluimos con el canto de la Salve Regina y la oración a San Miguel Arcángel.
El almuerzo consistió en pastas de diferentes tipos, judías, rollitos de pavo y pan de calabaza. Se sirvió en el exterior, bajo una pérgola decorada con banderas carlistas. El martirio de Antonio Molle-Lazo, el proceso democrático hacia la secularización de la Península, la desamortización de Mendizábal frente a la desamortización criolla de 1767 de las misiones y propiedades de los jesuitas debido al decreto de Carlos III, y el significado de los Fueros como libertades locales y su relevancia dentro del lema carlista fueron algunos de los temas que mantuvieron a las familias enfrascadas durante horas en una amigable conversación mientras los niños jugaban en el patio.
Por último, un concierto en dos partes de música clásica española con fandanguillos, habaneras cubanas y jotas navarras junto con piezas tradicionales como La vida breve de Manuel de Falla, el Kyrie de Carlos Danes y el Ave María de Gounod levantó el ánimo de todos en casa de un generoso anfitrión. También se sirvió jamón español, chorizo, vino tinto y cócteles de chocolate dulce. Los asistentes disfrutaron de un ambiente rodeado del incienso carlista de las pipas y los puros.
Durante el intermedio, los presidentes de los círculos locales pronunciaron sendos discursos, que giraron en torno al propósito de la fiesta, la importancia de honrar a nuestros muertos y la vitalidad y entusiasmo que la causa carlista está dando a familias y jóvenes. La defensa de los derechos de Cristo Rey y la promoción de un entendimiento cristiano de la comunidad ya no son un sueño en esta parte de la Nueva España.
El canto del Oriamendi en versión original en vascuence puso fin a la celebración de la festividad de los Mártires de la Tradición hasta el próximo año, si Dios quiere.
Eduardo Ordóñez, Círculo Tradicionalista Camino Real de Tejas
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