D. Javier F. Sandoval sobre la Realeza de Cristo en la Hermandad de San Esteban

Cabe mencionar entre los asistentes, además de los hermanos convocados por la Hermandad anfitriona, miembros del Círculo Cultural Francisco Elías de Tejada, así como el profesor Eduardo Andrades Rivas, investigador del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II

D. Javier Fernández Sandoval, presidente del Círculo Cultural Francisco Elías de Tejada, impartió el pasado martes una conferencia sobre «El Reinado de Cristo. Una lectura actual de la encíclica Quas Primas», a petición de la Hermandad de San Esteban.

Tras la presentación, realizada por D. José Gabriel Millares, Diputado de Formación, dio comienzo la disertación, que abrió con la problematización en torno al concepto de actualidad, pues bien puede referirse a la concreción prudencial o, por el contrario, a la perversión de la doctrina. Se advirtió, también de manera preliminar, sobre las múltiples significaciones que en la doctrina católica ha tenido el concepto de «Reino de Cristo». Sandoval advirtió, siguiendo el espíritu de la Quas Primas, que se centraría en el enfoque social y político.

El primer bloque versó sobre las aportaciones previas a la codificación de doctrina. Así, siguiendo a San Agustín, San Buenaventura y, especialmente, a Santo Tomás –en el que se detuvo especialmente– se presentaron los diversos aportes realizados desde la patrística hasta la teología medieval. Una segunda parte trató de manera monográfica de la encíclica, cuyo centenario ha quedado negligentemente silenciado. La respuesta de Pío XI, recordó el conferenciante, lo fue al mundo nacido de las revoluciones liberales, siendo la Realeza de Cristo el único remedio para alcanzar la paz entre los pueblos (Pax Christi in Regno Christi), así como el antídoto contra la «peste del laicismo», que hoy muchos quieren diferenciar –sofísticamente– de la laicidad, en pro del americanismo reinante. No es tal el espíritu de la encíclica en modo alguno, sino recordar el telón de fondo teológico de la doctrina social y política de la Iglesia. Especial mención dedicó el conferenciante a la obra del profesor Juan Fernando Segovia, cuyo estudio riguroso del tema ha permanecido –junto con toda su obra– como una referencia innegable en la materia. Un tercer y último bloque versó sobre la evolución en el tratamiento de la doctrina de Cristo Rey. El avance del naturalismo religioso y del liberalismo en su fase posmoderna y radical evidenció que, lejos de haber «superado» el contexto histórico de la encíclica, nos encontramos en una fase radicalizada del mismo. La apuesta por el mundo moderno se ha evidenciado como una negligencia –en el mejor de los casos– que incurre en la incorrección más sustantiva, pues confluye en la negación de los derechos de Cristo sobre la Creación.

D. Javier recordó que el tema fue tratado en la Reunión de Amigos de la Ciudad Católica, cuyas actas fueron publicadas en 2024 bajo el título Cristo Rey. Teología, filosofía, y política en el centenario de la Quas Primas. También se señaló la obra del citado profesor Segovia, El dogma de la Realeza de Cristo: Quas primas, de Pío XI, entre la tradición y la apostasía.

Tras la presentación y las preguntas, el Diputado de formación obsequió al conferenciante con un libro sobre la historia del templo que acogió el acto, basado en un estudio minucioso desde la historia del arte y de la Iglesia en Sevilla.

Cabe mencionar entre los asistentes, además de los hermanos convocados por la Hermandad anfitriona, miembros del Círculo Cultural Francisco Elías de Tejada, así como el profesor Eduardo Andrades Rivas, investigador del Consejo de Estudios Hispánicos Felipe II.

Agencia FARO/Círculo Cultural Francisco Elías de Tejada

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